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浏阳普迹八月会:变幻无穷的万花筒

2024-1-9 04:26| 发布者: 就上长沙网| 查看: 1156| 评论: 0|来自: 长沙晚报
摘要:   浏阳市普迹镇流传着一句老话:"普迹人不作田,八月会期吃一年。"说的是盛极一时的普迹八月集市贸易。  普迹镇位于浏阳市西区,浏阳河在普迹境内叫金江河,金江河20多公里悠长的水面滋养着这个古老的小镇。 ...

  浏阳市普迹镇流传着一句老话:"普迹人不作田,八月会期吃一年。"说的是盛极一时的普迹八月集市贸易。

  普迹镇位于浏阳市西区,浏阳河在普迹境内叫金江河,金江河20多公里悠长的水面滋养着这个古老的小镇。境内原有万寿宫,庙内祀"灵感普济之神"许逊,故名普济市,后演变为普迹市。

  普迹有着悠久的历史,楚大夫魏熹在此结茅为观的记载、大鸡头村出土的战国陶器,将普迹的历史上溯到2300年前。普迹镇在战国时属楚国,明朝时属浏阳县,民国元年(1912年)为普安镇,1922年改为普迹镇。

  提到普迹的历史,镇上的老一辈最先想到的是,明清年间名噪南七省、北五省的"普迹八月会"盛景。据记载,普迹八月会源于庙会,清嘉庆年间,普迹的金鸡岭周围建有庙宇十座,每年的三月、六月、八月都有庙会,庙内设坛唱戏,街上生意兴隆,后来逐渐演变成八月会。

  普迹地处浏阳河中游,河流上下溪流密布,平原腹地宽广,人口较为稠密,物产丰富,当时水陆交通相当发达,辐射到湘潭、株洲、醴陵及长沙等地,这也是形成八月会的一个重要原因。

  普迹八月会是浏阳规模最大的墟场之一,与南区文家市牛马会不相上下,每年以古历八月初十至十五为墟期。起初,交易主要以狗为主,狗分为猎狗和菜狗两种,参与交易的多是本县和江西铜鼓、万载、宜春等地的客户。浏阳西乡有吃狗肉的传统,认为狗肉补身体。中医里讲究秋收冬藏,秋天是进补的季节,每到秋天几乎每家都要吃狗肉,所以普济八月会的狗市特别兴隆。

  后来,集市逐渐扩大,于是广西的耳狗来了,河南的毛驴来了,贵州的骡马来了,醴陵的瓷器来了,益阳的凉席来了;本地的耕牛、土纸、鞭炮、夏布也来了;各地的药材也来了,集市呈现出空前的繁荣。

  据当地的老人回忆,每年去看八月会,是当时的一件盛事,家家都牵儿带女前往。赶会的那一天,小孩都换上新衣服,大人也穿得格外整洁,像过年走亲戚一样。在孩子们的眼里,普及八月会就是一个万花筒,变幻无穷,充满了他们对美好生活的向往。很多离开了家乡,在外谋生的普及人,八月会成为了他们乡愁的一部分。

  20世纪三四十年代,普迹街分为上市和下市,上市是青石板和麻石铺成的街道,由三十来家铺面组成;下市是大批货物的集散场地。上市有五圣庙,庙内有大戏台,时常有外来戏班演出湘剧、花鼓戏等;下市有龙王宫和真君庙,传说老爷很灵,香火很旺。

  资料表明,早在明末清初,上市毛驴就达四千余头,成交一千余头。最盛时期,狗的成交量在一万条以上。到1962年, 八天时间,上市达七万余人,成交额34万元。新华社、《大公报》、《建设报》均在显要位置作了报道。1978 年,成交已高达80万元。

  如今,浏澧高速通车,四通八达的交通网络,让沉寂了多年的"八月会"又重现普迹。普迹八月会已被列为浏阳市非遗名录。

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